開台祖是誰,白虎高

鄭成功

鄭成功的祖先居住在河南固始，唐朝时遷至福建 [14] 。鄭成功之父鄭芝龍，生於福建泉州府南安县石井，少時姿容秀麗，性情逸盪，不喜讀書，有膂力，好拳棒。後來鄭芝龍投奔同鄉、大海盜李旦，受到江户幕府征夷大将军德川秀忠和平戶藩藩主松浦隆信的重視。松浦隆信送宅邸給郑芝龙，鄭芝龍遂在平戶定居。 [15] 鄭成功母為田川氏，平戶人。日本宽永元年（明天啟四年）七月十四（1624年8月27日） [16] ，田川氏在平户岛川內浦千里濱產下鄭成功 [17] 。傳說她是在撿拾海貝、海菜時，忽感腹痛難忍，在一塊岩石上生下兒子，後來這塊岩石被叫做"兒誕石" [18] 。鄭成功最初名為福松，七歲之前跟隨母親住在平戶市（屬今長崎縣）。

读懂通根、透干、藏干，会断五行旺衰。

（1）本气通根天干的五行与地支五行的本气相同，主要是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。如：甲天干遇地支寅，乙天干遇地支卯。（木）丙天干遇地支巳，丁天干遇地支午。（火）庚天干遇地支申，辛天干遇地支酉。（金）壬天干遇地支亥，癸天干遇地支子。（水）戊天干遇地支戌、未，己天干遇地支辰、丑。（土）（2）生扶通根即地支生天干。如：天干甲、乙遇地支亥、子。（水生木）天干丙、丁遇地支寅、卯。（木生火）天干戊、己遇地支巳、午。

四柱命理学精品课程（十三）彻底说透如何取用神

用神分为两种。一种是调候用神，二是整个八字框架中对日主最有用的一个天干或地支。其中，调候用神最为优先，可以说一个需要调候的八字，本身就决定了其异于常人。至于有无调候用神，调候用神是否天透地藏，在天干还是地支，能量有多大？直接决定了这个八字原格局的高或低，体现在生活中，就是这个人的成就会有多大。在实践中，通常会见到，有些八字调候用神就是整个八字原格局框架中的用神（这里的框架就是指格局，这个格局不是指八字原局中的格与局，指的是八个字组成的框架结构。而八字的格与局只是一个定位称谓，相比而言，都不重要，重要的是十神。为了便于理解，如果有人非要跟你谈格局，为了凸显正统，建议你还是以月令为主，月支透干的那个十神来定格。

陽宅

"陽宅"是指人類居住的地方，古代人以先天八卦為體，後天八卦為用，開創了判斷住宅兇吉的陽宅風水。中國先民歷來重視陽宅風水，經過漫長的發展，如今陽宅風水分為理氣派與形勢派。在陽宅三要中以三種要素來定吉凶，一是看大門，二是院內主人住的位置，三是廚房的坐向。

六爻的每一个爻所代表的意义，并不难理解

六爻反映的是被测事物在一定坐标基础上的发展趋势，其吉凶程度和事物本身的己备条件有着必然联系。这也是六爻预测中因同果异的主要原因。八个经卦以二为单位进行组合，可以得出六十四种组合方式，也就是说八大自然现象的两两相撞，产生了六十四种现象，就是六十四卦。六爻的每一爻都有自己的名称，即爻题。爻题由两部分构成，一是六爻在卦中的位次名，即"初、二、三、四、五、上爻"；二是阳爻或阴爻的别名即数名，阳爻称"九"，阴爻称"六"，两者结合，即是爻题。初位象征事物发展萌芽，主于潜藏勿用；二位象征事物薪露头角，主于适当进取；三位象征事物功业小成，主于慎警惧审时；四位代表事物进入更高层次；五位象征事物圆满成功，主于处盛戒盈；上位象征事物发展终尽，主于穷极必反。

時鐘風水詳細懶人包 (2024年更新)

時鐘風水: 客廳掛鐘的風水禁忌多看掛鐘的擺放位置由于室內無人時，氣是靜止的，鐘的擺動能令室內的氣運動起來，使室內布滿活力。木質的時鐘五行屬木，最適合掛或擺放在家中的正東、東南面，尤其是從事廣告、創作、教育、醫療的朋友，對其財運與 ...

《1895苗栗保臺戰役》新書發表歷史學者：看見戰爭下臺灣民族主義萌芽

張文良也認為《1895苗栗保臺戰役》這本書，運用歷史文獻加上後代地方訪談，這是一種「歷史人類學」的方式，這是很重要的一種研究，也為一百多年前的戰爭留下紀錄，「戰爭不會那當時就結束，而是在這些後代中留下了深刻的記憶，那是一種臺灣民族主義 ...

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五行水多的人会有什么影响,五行水太多是好事还是坏事

五行水主智，八字水多的人性格细腻，聪明而好学，做事喜深思熟虑，但五行水过旺，性情难免急躁易失控，而水又代表人体的生殖器官，泌尿系统，人的八字讲究阴阳五行平衡，过旺或过衰都容易诱发五行所主的人疾病。八字水旺的男人健康，八字命局五行水旺，寒气过重，阳气被郁，物化的方式受寒水的影响偏重，夏长不足。对人体的危害主要表现在肾水和心火，其肾水强旺，寒水凌心，或肾水淤滞，阳气推动水的力量就出现不足，加重心火的负担，而病于心脏。（2）谢咏老师谈性格方面八字水旺的男人嫉妒心强，表面上和大家打成一片，是个大好人，与人从不发生原则上的分歧，都是你好，我好，大家好。但实际上性格多疑嫉妒，从不相信别人，即使对人好也只是利用别人。性格偏激者，心胸比较狭窄，容不得别人的一点成功。